V soboto, 22. februarja 2025, so koranti iz Zamušanov pri Ptuju obiskali Kamnik in širili dobro voljo, zdravje, srečo veselje ter preganjali zimo tudi v naših krajih. Kurente, njihov vodja je Silvo Sok, je sprejel direktor Zavoda za turizem in šport Kamnik Luka Svetec. Prihod kurentov in drugih etnoloških likov si je ogledalo lepo število obiskovalk in obiskovalcev, najbolj pa so na svoj račun prišli otroci, saj so se s kurenti fotografirali, preizkušali maske, ciganke pa so jim delile bonbone.
Pustno skupino Zamušanov pri Ptuju so sestavljali etnološki liki kurenti, pokači, cigani in baba deda nosi in ježki, ki so preganjali zimo, klicali toplo pomlad ter bogato letino. Letos je zima trdovratna, vendar so kurenti skoraj vsak dan na delu, na različnih koncih Slovenije, prinašajo dobro voljo, tako da so si enotni, da bodo vztrajali vse do pusta, ko morajo ob polnoči odkriti maske, in pokazati, kdo se skriva pod njimi.
Koranti so oblečeni v kožuhe ovac, običajno v levi roki imajo ježevko, na kurentovi kapi oziroma maski, imajo kurenti iz Zamušanov namesto rogov gosja peresa, okrog pasu zvonce na verigi in rdeče gamaše. Kurenti začnejo svoj ples na svečenico opolnoči, ki simbolizira jačanje luči oziroma podaljšanje dneva. Tudi kurenti so bitja luči, saj s svojim plesom napovedujejo prihod pomladi, svetlih sil in dobre letine ter odganjajo zimo in zle sile. Na ta dan si prvič nadenejo zvonce, s katerimi zaplešejo ob ognju in s tem začnejo s svojim poslanstvom odganjanja zime in zla v zameno za pomlad, srečo in dobro letino.
Lik baba deda nosi ali ded babo nosi je znan v številnih evropskih državah, zelo priljubljen pa je tudi na Dravskem in Ptujskem polju, Halozah in Slovenskih goricah. Povezujejo ga z likom starca ali starke, ki v človeški podobi na zemlji predstavlja duhove rajnih. Eden izmed njiju, baba ali ded, stopi v velik, iz šibja narejen koš brez dna, ki si ga oprta na ramena. Spredaj ima pritrjeno lutko iz blaga (on/ona). Pri babi, katere obraz je namazan z barvicami ali sajami, je po navadi poudarjeno veliko oprsje, moški imajo v rokah kopje, na glavi pa star klobuk.
Lik cigani so lokalna posebnost na Ptujskem polju, v katere se že nekaj desetletij šemijo skorajda vsi vaščani. Vidimo jih v najrazličnejših vlogah: kot vedeževalce, brusilce nožev, muzikante, kurje tatove ipd. S svojim radoživim obnašanjem in slikovito opremljenimi vozovi vnašajo v pustni utrip nemir, prežet s humorjem in z igrivostjo.
Pustni pokač je tradicionalni pustni lik, ki med prvimi pustnimi liki oznanja začetek pustnega časa. Po tradiciji, že v noči takoj po svečnici, fantje in možje zavihajo težke biče, ki so jih v predpustnem času skrbno spletli iz konopljinih vrvi in rafije. Z glasnimi poki bičev, ki se razlegajo v zimsko noč, oznanjajo čas pustnega veseljačenja in napovejo prihod kurentov. Pustni pokači se v pustnem času pridružijo nastopom drugih pustnih likov. Njihov obisk prinaša srečo in blagostanje ter po tradiciji preganja temne sile in zle duhove.
Direktor Zavoda za turizem in šport Kamnik Luka Svetec se je gostom zahvalil za zdaj že tradicionalen obisk v Kamniku in poudaril, da si Kamničanke in Kamničani želimo, da bodo kurenti odgnali zimo z mesta: »V hribih pa naj sneg vztraja vsaj še nekaj časa, da si naši ledeniki opomorejo.«
Besedilo in fotografije: Občina Kamnik
